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蛮砖茶山东接易武，北连倚邦，面积约300平方公里，清代有茶园万亩以上，从磨者河边到曼林山顶六十里路沟沟壑壑都是茶。曼庄、曼林、曼迁、八总寨过去都是大茶村，各村产茶都在2000担以上。曼林的古茶园目前在勐腊县境内的五个茶山中保存得最好，有1000多亩成片的古茶园，其茶树树围大多在100厘米以上。
蛮砖茶山茶园多但茶号少，清末民初易武的茶号都到蛮砖茶山买原料，蛮砖茶农说：“易武七子饼一半是蛮砖茶。”蛮砖茶山有两个有名的大寨，一个是曼林寨，一个是曼庄村。曼林寨是蛮砖茶山茶园最多的寨，曼庄村是蛮砖茶山的中心大寨和人口最多的村。
曼林寨在蛮砖茶山的峰顶，海拔1700米，是一个景色非常秀美的山寨。整个寨子视野开阔，可鸟瞰方圆百里的几十个山峦。
曼林很美也很古老，一千多年前便有少数民族在此居住，曼林的古茶树树围超过100厘米的非常多，曼林离基诺山（攸乐茶山）很近，基诺山的基诺族说，曼林的古茶树最早是由他们的祖先种的。曼林在普洱府置建以前已有汉人迁入定居，六大茶山改土归流后清政府在曼林驻过兵，设过汛站（类似兵站）。
清乾隆年间，曼林最旺的大户姓姜，村里人称他姜大老爷。曼林过去有关帝大庙，现已毁坏仅存一块地基。
从曼林往北走是攸乐山，往南走3个小时便到曼庄，曼林到曼庄一百年前有一条很宽的路，是马帮驮茶走的道。
蛮砖茶山史话最多的当数曼庄村，蛮砖茶山的兴衰与曼庄村的兴衰有直接关系，从明朝末年至清朝末年，蛮砖茶山的茶叶集散地和中心大镇便在曼庄。曼庄在史书中称为蛮砖，蛮砖的得名种说法是跟诸葛亮崇拜有关，说诸葛亮当年来六大茶山时，在曼庄埋下了块铁砖，于是这里就称作埋砖，后又演绎为蛮砖；另一说法为傣语傣语中曼庄的意思是大寨子、中心之村，因曼庄过去是土司头人们经常聚集开会商议解决各种事务的地方，故称曼庄。
汉人进曼庄较早，明朝末年已有江西人、四川人进曼庄一带经商贩茶，曼庄村现存有一块十分重要的大碑，记载着清乾隆六年曼庄人修关帝庙的情况，从这块碑上可知乾隆初年曼庄大寨的住户至少在百户以上（大碑共两块，另一块十年前毁损），每户都为修大庙捐了银。
曼庄的这块大碑是六大茶山目前保存下来的碑中最古老的块，大碑上刻着“蛮砖为六大茶山之一”的文字。这块碑上关于六大茶山地名的记载，比清人檀萃所撰的《滇海虞衡志》中六大茶山地名的记载早57年。
清代曼庄有三大家族，分别为丰家、卫家、权家。这三大家族中，丰家势力最大、影响最大，曼庄清代的历史一半记的是丰家。丰家的兴衰影响着曼庄的兴衰。从曼庄的大碑可知，清雍正末年丰家已是曼庄的首富，乾隆六年（1741年）修关帝庙时，丰家的掌门人丰大裔捐银数不仅是全寨之冠，还是当时主管六大茶山的土千总曹当斋捐银数的八倍，丰大裔有十个儿子，丰氏家族十分庞大，财大势大的丰家统领着蛮砖茶山的茶业，蛮砖茶山的茶园大多姓丰。
丰家在曼庄风光了一百多年，清道光年以前，除倚邦的曹土司外，丰家的财势和显赫在六大茶山无人能与之相比，丰家兴旺时期也是蛮砖茶山兴旺的时期，各路马帮都来曼庄买茶，曼林到曼庄的路被马帮踩成深沟，曼庄的三条石板街被马帮踏得又光又亮。至今曼庄村的地上仍到处散落着清代的十分精美的石刻石雕，从这些散落的石刻中便可看出曼庄昔日的辉煌。
曼庄人在民国以前都是以茶为生，粮田开垦较少，自抗战爆发后茶业衰退，住户有减无增，时至今日曼庄也只有20多户人家，几乎都是丰家、卫家、权家的后人。这是一群舍不得丢不下茶山的人，他们说祖宗的大坟、祖上几百年种下的茶树都在这里，他们心中有一种割舍不掉的情感，他们要陪着祖宗，守着茶山，也守着心中那份不灭的希望。蛮砖茶山的古茶园保存下来的尤其多，长得又特别好，或许是对他们这份情感的回报。（本文节选自《普洱茶原产地西双版纳》，作者：詹英佩）
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